Arddull Cyfathrebu Gwenwynig yn erbyn Arddull Cyfathrebu Iach
Rydych chi'n paratoi ar gyfer rownd 3 ac rydych chi wedi blino'n lân. Rydych chi a'ch partner wedi bod yn ymladd y frwydr hon am yr hyn sy'n ymddangos am byth ac mae'n ymddangos y byddwch chi'n mynd y pellter. Mae pob rownd sy'n dod ac yn pasio yn anghynhyrchiol ond yn cynyddu gyda phob munud. Rydych chi'n cyrraedd pwynt lle mae'n ymddangos nad oes ateb. Ac yna rydych chi'n gofyn i chi'ch hun, “A yw hyn yn mynd i weithio?” Rydych chi'n chwarae'r berthynas yn eich pen ac yn dechrau meddwl tybed a fydd yn gwella byth.
Gall cyfathrebu rhwng partneriaid fod yn ddawns ysgafn. Yn unsain, gall y rhyngweithio edrych yn osgeiddig a chytûn. Ond gydag un cam allan o sync, gall pâr ei chael hi'n anodd mynd yn ôl ar eu traed ac i mewn i rythm. Felly beth sy'n digwydd pan fydd un partner yn dawnsio'r waltz ac un arall yn dawnsio'r tango? Mae'n dod yn un llanast o sioe a gall adael i wylwyr deimlo'n anghyfforddus ac yn lletchwith. A gall y dawnswyr deimlo'n rhwystredig ac wedi blino'n lân.
Cyfathrebwyr emosiynol a gwybyddol
Mae pobl yn cyfathrebu mewn gwahanol ffyrdd. Ystyriwch y syniad o gyfathrebwyr emosiynol a gwybyddol. Mae cyfathrebwyr emosiynol yn mynegi eu hunain ar sail eu teimladau, eu dehongliadau, a'u “calon”. Efallai y byddant yn dangos eu teimladau ar lafar, yn ogystal ag, yn ddi-baid, yn arddangos ymddygiadau fel crio, chwerthin ac, mewn rhai achosion, gweiddi (i enwi ond ychydig). Gall ffocws fod ar ymatebion yn hytrach na'r sefyllfa ei hun. Mae cyfathrebwyr gwybyddol yn mynegi eu hunain ar sail ffaith, rhesymeg a rhesymeg. Yn hytrach na chanolbwyntio ar sut mae'r sefyllfa'n effeithio arnyn nhw, bydd cyfathrebwyr gwybyddol yn cyfeirio eu sylw at atebion ac egwyddorion. Efallai y byddant yn dangos eu barn a'u mewnwelediadau ar lafar, ond gallant arddangos cyfathrebu di-eiriau wrth fynegi eu dryswch a'u rhwystredigaeth.
Gadewch inni edrych ar y senario a ganlyn: mae rhieni merch yn ei harddegau yn anghytuno ar sut i’w ddisgyblu am ddod adref 15 munud ar ôl cyrffyw. Mae'r fam, gan gredu ym mhwysigrwydd cynnal ffiniau cyson, yn ceisio gosod eu mab am y penwythnos cyfan. Mae'r tad, gan gredu ei fod yn deall pob sefyllfa yn annibynnol er mwyn nodi eithriadau posibl, yn awgrymu eu bod yn rhoi rhybudd iddo ac yn tynnu ei ffôn symudol am un noson. Mae'r fam yn amlwg yn ofidus, yn cyhuddo ei gŵr o beidio byth â'i chefnogi a thanbrisio greddf ei rhieni. Mae'r tad, sy'n ymddangos yn ddryslyd, yn esbonio bod gan y mab reswm dilys dros fod yn hwyr heddiw a bod ganddo drac da yn rhedeg yn brydlon tan y noson hon. Maent yn dadlau ac mae'r rhyngweithio'n gwaethygu. Mae'r fam, sydd bellach yn crio, yn tynnu ei hun o'r sgwrs ac yn mynd i'w hystafell, gan gau a chloi'r drws y tu ôl iddi. Mae'r tad, gan ystyried ymddygiad ei wraig fel arwydd o fod angen lle, yn ysgwyd ei ysgwydd ac yn dechrau gwylio ei sioe deledu. Maen nhw'n mynd i gysgu heb unrhyw ddatrysiad ac yn rhwystredig iawn. Mae'r cyfathrebu wedi chwalu.
(Sylwch ar yr ymwadiad canlynol: A yw hyn yn gyffredinoli bod menywod yn fwy tebygol o fod yn gyfathrebwr emosiynol ac mae gwrywod yn fwy tebygol o fod yn gyfathrebwyr gwybyddol. Mae arddulliau cyfathrebu yn wahanol o berson i berson, waeth beth fo'u rhyw. argymhellir yn gryf bod disgyblu plentyn yn fwyaf effeithiol pan fydd yn cael ei wneud ar y cyd a bod y rhai sy'n rhoi gofal yn cytuno arno).
Yn y sefyllfa hon, er bod un digwyddiad gwaddodol, mae dwy sgwrs wahanol ac ar wahân yn digwydd. Mae'r fam, yn yr achos hwn, yn eiriol dros ddilysu a chydsafiad. Mae ei ffocws ar fynegi ei theimladau o fod yn anhysbys. Mae'r tad yn dadlau am ei farn ar y ffordd orau i ddatrys y broblem dan sylw a disgyblu eu mab mewn modd sy'n rhesymol. Y waltz. Y tango. Y cyfan mewn un fiasco dryslyd, diguro, heb ei gydamseru a rhwystredig.
Ieithoedd Cariad
Nododd Gary Chapman 5 iaith gariad a all ddylanwadu ar berthnasoedd unigolion: geiriau o gadarnhad, gweithredoedd o wasanaeth, derbyn anrhegion, amser o ansawdd, a chyffyrddiad corfforol. Mae'r ieithoedd hyn yn wahanol ymhlith unigolion ac mae'n disgrifio sut maen nhw'n mynegi cariad ac yn disgwyl cariad gan eraill. Yn union fel cyfathrebwyr emosiynol a gwybyddol, gall partneriaid hefyd fod yn wahanol yn eu hieithoedd cariad, a all effeithio ar eu cyfathrebu a'u perthynas. Mae geiriau cadarnhau yn cyfeirio at ddefnyddio geiriau o anwyldeb ac agosatrwydd. Mae gweithredoedd gwasanaeth yn cyfeirio at ymddygiadau y gall yr unigolyn eu gwneud er mwyn darlunio ei ofal a'i gariad. Nid yw derbyn anrhegion yn pwysleisio materoliaeth, ond mae'n canolbwyntio ar y meddylgarwch sy'n golygu darparu a derbyn tocynnau hoffter. Gall amser o ansawdd gynnwys amser di-dor gyda'i gilydd i gysylltu â'i gilydd. Mae cyffyrddiad corfforol yn cyfeirio at yr ystumiau ymddygiadol sy'n adlewyrchu agosatrwydd ac angerdd.
Gall ieithoedd cariad mewn perthynas hefyd fod yn wahanol, a all ddylanwadu ar y tebygolrwydd o chwalu cyfathrebu. Er enghraifft, gall un partner ddiffinio cariad â geiriau o anwyldeb ac felly mae'n disgwyl mynegiadau o'r fath gan eu hanwylyd. Ar y llaw arall, gall eu hanwylyd ddefnyddio gweithredoedd o wasanaeth fel symbol o'i ymrwymiad a'i gariad. Ni chaiff y cyntaf ddehongli menter ei bartner i lanhau ei gar neu blygu'r golchdy fel arwydd o anwyldeb a gall deimlo'n bell ac yn ddigariad. Yna gall ei bartner deimlo eu bod yn cael eu tanbrisio neu eu lleihau oherwydd bod y gweithredoedd yn mynd heb eu cydnabod neu eu dilysu. Yn yr un modd, yn yr enghraifft a ddarparwyd yn gynharach am y rhieni sy'n ceisio disgyblu eu plentyn, gall y fam deimlo'n annilys oherwydd bod ei phartner wedi dechrau gwylio ei gêm chwaraeon; fodd bynnag, mae ei fwriadau wedi dod o le da, gan ei fod yn dehongli ei hymddygiad fel cais am breifatrwydd a gofod.
A yw hyn yn golygu bod cwpl ag arddulliau cyfathrebu gwahanol i fod i fethu? Yn hollol ddim. Yn ôl theori meddwl doeth, y persbectif gorau yw un sy'n cyfuno emosiwn a rhesymeg, wedi'r cyfan. Felly sut all hyn i gyd weithio? Gallai rhoi cynnig ar y camau canlynol fod yn ddefnyddiol:
1. Derbyn bod gennych wahanol arddulliau cyfathrebu.
Gall rhywbeth mor syml â chydnabod arwain at ddisgwyliadau mwy realistig gan ei gilydd. Mae derbyn hefyd yn golygu cydnabod na allwch newid ymddygiad a ffyrdd rhywun arall o feddwl. Gall dadansoddiad cyfathrebu ddechrau pan fydd un yn ceisio cael y llall i ddeall ei emosiynau tra bod y llall yn ei chael hi'n anodd profi'r rhesymeg yn ei atebion.
2. Nid yw dilysu yn awgrymu dealltwriaeth.
Nid yw “Rwy'n cael eich bod yn ddig” yn cyfateb i “Chidylaibyddwch yn ddig ”neu“ dwi'n caelpamrydych chi'n ddig ”. Yn syml, mae dilysu yn golygu eich bod chi'n cydnabod y pwynt y mae'ch partner yn ceisio'i wneud. Efallai na fyddwch yn cytuno. Efallai eich bod chi'n meddwl ei fod yn hurt neu'n amherthnasol. Ond rydych chi'n cydnabod eich bod chi'n gwrando.
3. Cymerwch yr amser i fynd i'r afaely ddauarddulliau.
Treuliwch ychydig o amser yn siarad am y teimladau a fynegwyd ac yna rhowch amser i fynd i'r afael â'r rhesymu a nodwyd hefyd. Trwy wneud hynny, rydych chi'n cynyddu'r tebygolrwydd o ddatrys a chydweithio. Rydych chi'n bod yn deg â'ch gilydd. Rydych chi'n dod yn ffrynt unedig eto. Mae'r tîm tag heb ei drin yn hyrwyddwyr. Beth bynnag rydych chi am ei alw'ch hun.
4. Weithiau mae'n neges addimy danfoniad.
Ar adegau, gall fod yn haws inni ganolbwyntio ar yr ymddygiadau yn hytrach nag ar y neges neu'r bwriad. Efallai y byddwn yn dehongli rhyngweithiadau yn seiliedig ar ein credoau a'n gwerthoedd ein hunain yn hytrach na chwilio am esboniadau bob yn ail sy'n canolbwyntio ar gredoau ein partner. Gall fod yn anodd atgoffa ein hunain bod gweithredoedd neu ymddygiadau ein partneriaid yn fwyaf tebygol na fwriadwyd i ddenu malais neu boen er mwyn i'n teimladau gael eu dwysáu. Ond gallai fod o gymorth wrth gael gwared ar rwystrau ffyrdd i gyfathrebu y gellir eu hosgoi.
5. Dangos diolchgarwch .
Cymerwch yr amser i ddangos diolchgarwch i'ch gilydd am ystyried patrwm meddwl neu deimlo y tu allan i'ch parth cysur. Dywedwch “diolch” am wrando.
Gall cael gwahanol arddulliau cyfathrebu wahanu a chadarnhau eich perthynas. Gallwch hunanddinistrio neu ategu eich gilydd. Nid yw'n anobeithiol nac yn mynd i fod yn fethiant. Mae bod mewn perthynas, er ei fod yn gyffrous ac yn angerddol, hefyd yn ei gwneud yn ofynnol i bob unigolyn ymarfer lefel o fregusrwydd a all fod yn anghyfforddus. Nid ydym am gael ein brifo ond weithiau byddwn yn gadael ein hunain yn agored i hyn. Dyna lle mae ymddiriedaeth yn dod i mewn ac yn cael ei adeiladu arno. Fodd bynnag, er ein bod mewn partneriaeth â rhywun arall, rydym yn dal i fod yn unigolion sydd wedi datblygu ein harddulliau a'n patrymau cyfathrebu trwy gydol ein hoes, yn seiliedig ar ein profiadau gyda theulu, ffrindiau, cydweithwyr a dieithriaid. Mae'r patrymau hyn wedi'u gwreiddio ynom ac yn annhebygol o newid.
Trwy gydnabod arddull gyfathrebu wahanol eich gilydd, rydych yn cydnabod y gallech fod yn gryfach mewn un ddawns ac efallai y bydd eich partner yn gryfach mewn dawns arall. Fodd bynnag, wrth ddawnsio gyda'ch gilydd, rydych chi'n defnyddio'r ddau o'ch cryfderau i adlewyrchu hylifedd a gosgeiddrwydd.
Ranna ’:
