Y Seicoleg y Tu ôl i Gariad Cydnawsedd Rhwng Arwyddion Sidydd

Mae’n siŵr ichi ei glywed o’r blaen, p’un a ydych yn credu mewn sêr-ddewiniaeth ai peidio – mae rhai arwyddion yn cyfateb yn y nefoedd, tra nad oedd rhai yn gallu gweld llygad yn llygad â’i gilydd hyd yn oed pe bai eu bywydau yn dibynnu arno.

Mae pobl sy'n credu mewn sêr-ddewiniaeth, ac yn enwedig y rhai sy'n ei hastudio, yn tyngu bod mwy na'r hyn sy'n dod i'r llygad o ran esbonio sut mae ein bywydau a'n perthnasoedd yn datblygu.

Mae seicoleg, ar y llaw arall, yn gwadu'n benodol unrhyw allu sêr-ddewiniaeth i ragfynegi ac esbonio ymddygiad dynol.

Felly, beth sydd y tu ôl i’r cyfan?

Gadewch i ni ddadansoddi'r seicoleg rhwng cydnawsedd cariad rhwng arwyddion Sidydd.

Astroleg ar gydnawsedd cariad

Gwyddor oedd astroleg ar un adeg, heb ei hystyried yn llawer gwahanol na meddygaeth.

Mae hanes yn llawn achosion o reolwyr a wnaeth eu penderfyniadau bron yn gyfan gwbl yn seiliedig ar yr hyn y byddai astrolegydd eu llys yn ei ddweud am y mater. Mae'r gred wedi'i seilio mewn sefyllfa ddofn bod pob peth yn y Bydysawd yn gysylltiedig, a'u bod yn effeithio ar ei gilydd mewn ffyrdd na allwn bob amser eu hegluro.

Un effaith o'r fath y mae gwrthrychau nefol yn ei chael ar fodau dynol, yn ôl sêr-ddewiniaeth, ywcydnawsedd rhwng pobl. Pwy sy'n dod ymlaen yn dda gyda phwy, pwy sy'n gwpl nefol, a phwy sy'n gyfuniad uffernol.

Mewn busnes, teulu, yn ogystal ag mewn rhamant. Ac yn union mewn rhamant y mae pobl yn aml yn ceisio cyngor gan astrolegwyr.

Felly, yn ôl sêr-ddewiniaeth, mae pedair prif elfen, Tân, Dŵr, Aer, a Daear, ac maen nhw'n cario craidd personoliaeth rhywun.

Mae pob elfen i'w chael mewn tri o'r deuddeg arwydd Sidydd, ac maen nhw'n ffurfio'r pethau sylfaenol o ba mor dda y bydd dau unigolyn yn cydweithredu, a fyddant yn rhannu'r angerdd, ac a fydd yn undeb cadarnhaol neu negyddol.

Yn fyr, mae arwyddion yr un elfen fel arfer yn cyd-dynnu'n braf, gan eu bod yn rhannu'r gwerthoedd a'r nodweddion craidd. Eto i gyd, efallai y byddant hefyd yn colli llog yn gyflym ac yn crwydro oddi wrth ei gilydd.

Pan fydd dwy elfen wrthwynebol yn cyfarfod, mae'n siŵr y bydd llawer o ffrithiant. Ond, o'u trin yn dda, perthnasau o'r fath sydd â'r mwyaf hefydpotensial trawsnewidiol ar gyfer y ddau bartner. Mae gan gyfuniadau eraill eu pethau cadarnhaol a negyddol hefyd.

Seicoleg sêr-ddewiniaeth

Ac yn union yr amwysedd hwn, sydd wedi'i guddio y tu ôl i wybodaeth sy'n ymddangos yn fanwl gywir, yw prif ddiddordeb seicoleg o ran sêr-ddewiniaeth. Mewn geiriau eraill, mae sêr-ddewiniaeth yn cyd-fynd â strwythur ein meddwl i roi ymdeimlad o wirionedd i ni. Fel y byddwn yn esbonio nawr, edrychodd seicolegwyr i mewn i'r hyn sy'n gwneud i gredinwyr mewn sêr-ddewiniaeth sefyll eu tir.

A siarad yn empirig, canfuwyd nad oedd gan sêr-ddewiniaeth unrhyw bŵer rhagfynegi. Efallai bod cydberthynas wan yma ac acw, ond fel gyda phynciau eraill o ymchwil wyddonol, fel arfer gellir ei esbonio gan ryw ffactor allanol anhysbys sy'n effeithio ar y cysylltiad a arsylwyd.

Yn fwy manwl fyth, mae pethau fel effaith Barnum a phroffwydoliaeth hunangyflawnol. Mae effaith Barnum yn fath o feddwl gwallus sy'n esbonio pam y gallem gredu horosgop yn gryno iawn.

Mae pobl yn tueddu i gredu bod disgrifiad o'n personoliaeth yn gywir iawn pan gredwn ei fod wedi'i deilwra ar ein cyfer, tra ei fod yn darparu gwybodaeth amwys a chyffredinol sy'n berthnasol i grŵp mawr o bobl.

Mae effaith gwall arall yn ein meddwl, proffwydoliaeth hunangyflawnol, yn egluro cydnawsedd cariad ymddangosiadol rhwng arwyddion. Pan fydd gan rywun ddiddordeb mewn sêr-ddewiniaeth ac yn gwirio a ydynt yn gydnaws â'u partner (fel rheol, mae hyn yn digwydd ar ddechrau perthynas), byddant yn tueddu i weithio tuag at yr hyn y maent wedi'i ddarllen amdano.

Mewn geiriau eraill, trwy gredu y bydd ganddynt berffaithdealltwriaeth y person arall, neu i'r gwrthwyneb, fod yperthynas yn sicr o fethu, byddant yn ceisio gwneud i hynny ddigwydd yn anymwybodol.

Achos dros sêr-ddewiniaeth o safbwynt gwyddonol

Ac eto, gadewch i ni beidio â diystyru sêr-ddewiniaeth heb roi cyfle teg iddo, o'r un safbwynt yr ydym wedi ei feirniadu. Fel Ben Hayden yn haeru, dylem gymhwyso ein hamheuaeth yn gyfartal i ddwy ochr y geiniog.

Nid yw gwyddoniaeth fodern yn cadarnhau sêr-ddewiniaeth, ond, ni ddylem ddiystyru'r syniad o fisoedd geni sy'n effeithio ar rai agweddau ar ein bywydau.

Ranna ’: