Dysgwch i Deimlo'n Rhydd mewn Perthynas Ymrwymedig
Mae teimlo'n rhydd yn ein byd, yn ein bywydau ac o fewn perthynas yn gyflwr anodd ei gyflawni. Nid y math o ryddid sy'n caniatáu ar gyfer ymrwymiad heb ffiniau, ond y rhyddid sydd mewn gwirionedd yn cadarnhau'ch ymdeimlad o hunan a lle yn y byd, ond eto'n caniatáu i'ch ysbryd fod yn ddilys ac yn rhydd. Mae ymrwymiadau yn aml yn frawychus i bobl sy’n caru eu rhyddid, ond mae angen inni edrych arnyntymrwymiadi arall ac i hunan mewn ffordd newydd.
‘Rhaid i chi garu mewn ffordd sy’n gwneud i’r person arall deimlo’n rhydd.’ ~ Thích Nhat Hanh
Cyfyngiadau a thrapiau
Mae gennym ni reolau cymdeithasol,rheolau perthynasa rheolau hunanosodedig sy'n ein dilyn o blentyndod neu ein hangen ein hunain am ffiniau. Mae rhai o'r rheolau hyn yn iach ac yn ymarferol, ond mae eraill yn creu cyfyngiadau o'r fath sy'n gwneud i lawer ohonom deimlo'n gaeth ac yn gyfyngedig - yn fwyaf sicr pan wnaethom lofnodi dogfennau i brofi ein cariad at un arall neu rwymo'r cwlwm.
Mae pobl yn dweud eu bod yn teimlo'n sownd neu fel eu bod mewn cawell anweledig. Mae rhai pobl yn teimlo fel hyn oherwydd hen straeon yn eu meddwl ac ofnau yn eu calonnau. Mae yna rai sy'n dibynnu ar berthynas i brofi eu gwerth. Mae yna eraill sy'n teimlo'n gaeth oherwydd nad ydyn nhw'n teimlo'n ddigon diogel i rannu eu teimladau dilys o fewn perthynas. Mae rhesymau eraill yn codi oherwydd ein hanes a'n rhaglennu yn ein datblygiad oherwydd y ffordd y cawsom dderbyniad a chariad neu na chawsom y pethau hyn.
Felly, rydyn ni'n trapio ein hunain yn y credoau naill ai nad ydyn ni'n ddigon da neu fod y person arall yn gwneud rhywbeth i'n gwneud yn anghywir, gan brofi nad ydyn ni'n deilwng. Mae'r credoau hyn yn aml yn teithio'n ôl i'n clwyfau gwreiddiol fel plant. Fe wnaethon ni, mewn gwirionedd, dyfu i fyny mewn amgylcheddau amherffaith yn cael eu bugeilio trwy fywyd gan bobl amherffaith.
Felly sut gallwn ni deimlo'n rhydd o fewn cyfyngiadau bagiau emosiynol neu bwysau cymdeithasol o'r fath? Gorwedd yr ateb yn y man cysegredig hwnnw o'r galon.
Rheolaeth vs cariad
Mae'nhawdd beio erailla'n profiad bywyd wrth greu'r cewyll hyn. Mae rhyddid personol yn sgil i'w feithrin, nid rhywbeth y gellir ei roi i ni. Ein gwaith emosiynol ni yw gwella’r rhwymau sy’n ein clymu, a’n gwaith ni hefyd yw caniatáu i’r ‘llall’ wneud eu gwaith i wella’r rhwymau sy’n eu clymu. Dim ond o le o aeddfedrwydd emosiynol sy'n berchen ac yn derbyn ac nid yn beio y gall hyn ddigwydd.
Rydyn ni'n creu teimladau cyfyngu o fewn perthnasoedd i roi synnwyr o reolaeth i ni. Fodd bynnag, mae bod yn ‘gywir’ yn aml yn ein gwneud ni’n rhy ‘dynn’ yn ein profiad. Rydyn ni'n dechrau caledu'r ymylon a chreu borderi pigog o amgylch ein calonnau. Mae'r mecanwaith rheoli hwn fel arfer yn cael ei roi ar waith i'n hamddiffyn rhag ein hofn o gael ein brifo - o fod yn annwyl. Os byddwn yn creu cyfyngiadau hunanosodedig, mae gennym bob amser reolaeth dros bwy sy'n mynd i mewn a pha mor bell y maent yn mynd. Eto y math hwn orheoli a thrinhefyd yn creu gormes hunanosodedig, ymbellhau a'r teimlad hwnnw o fod yn gaeth. Os yw’r ffens weiren bigog o amgylch eich calon yn ei lle, mae’r un mor anodd mynd allan ag ydyw i rywun fynd i mewn.
Hunan-gariad gonest a dilys yw'r gwrthwenwyn gorau
Rydyn ni'n dyheu am fod yn rhydd. A'r unig wrthwenwyn yw hunan-gariad gonest, dilys a dilys.
Pan fyddwn ni’n gwadu ein poenau dyfnaf, rydyn ni’n gwegian, yn adeiladu waliau ac yn beio’r byd am pam mae ein bywydau a’n perthnasoedd yn dioddef. Yr unig ffordd i symud yr egni hwn yw datgloi'ch calon a dosio'ch hun â thosturi cariadus, gras amaddeuanta phlymiwch i'r rhannau ohonoch chi'ch hun sy'n friw. Bydd y waliau'n meddalu wrth i chi ganiatáu i chi'ch hun ddechrau prosesu'r teimladau llai na dymunol o ansicrwydd, euogrwydd neu hunan-amheuaeth yr ydych yn coleddu ynddynt (ac yn aml yn teimlo cywilydd yn eu cylch). Pan fyddwn ni'n berchen ac yn cymryd cyfrifoldeb am ein poen, mae'r drws i'r cawell yn dechrau agor. Efallai bod gonestrwydd yr hunan yn frawychus i’w rannu, ond mae’r math hwn o wirionedd a bregusrwydd yn dileu’r dicter, yr ofn, y dicter a’r bai a roddwn yn aml ar eraill. Nid ydynt yn gyfrifol am ein hadferiad a'n hunan-dwf.
Cariad yn wir yw'r ateb. Nid y cariad nodweddiadol na'r unrhyw beth sy'n mynd yn arwynebol o fath o gariad, ond cariad sy'n derbyn ac yn ymddiried eich bod yn iawn i fod yn amherffaith, i wella ac i fod yn gariadus yng ngolwg rhywun arall. I brofi rhyddid y tu mewn i berthynas ymroddedig, yn gyntaf rhaid i chi brofi'r rhyddid oddi mewn.
Ranna ’:
